Il Dio che si fa uomo e luomo che si fa Dio
Meditazione sul Natale
Siamo giunti oggi ad un punto della storia nel quale siamo tutti chiamati a prender posizione in unalternativa alla quale non possiamo sfuggire, siamo tutti chiamati ad affrontare una sfida che coinvolge il nostro destino, è giunta lora della verità. Ormai sono chiari i termini del conflitto, i termini della sfida: la battaglia decisiva oggi è attorno alluomo.
Il confronto è su che cosa è luomo, qual è il valore, il bene e il potere delluomo. Ma ciò implica necessariamente anche altre sfide connesse con il quesito sulluomo. La sfida è anche su cosa è la verità: essa è ciò che è in sé o ciò che appare a me? La sfida è anche sulla morale: cosa è bene e cosa è male? Quello che voglio io o quello che vuole Dio? Che cosa è la libertà? Obbedire agli uomini od obbedire a Dio od obbedire a me stesso? Con la morte tutto è finito o cè una sopravvivenza in un al di là?
È luomo stesso ad essere Dio o Dio trascende luomo? Luomo è il sommo bene o trova la felicità in un sommo bene che lo supera? Luomo trova la sua felicità da sé o la ottiene da Dio? Occorre andare oltre l
Karl Rahner
Karl Rahner nasce a Friburgo nel Segue la sua vocazione ed ò ordinato sacerdote della compagnia di Gesù nel Si specializza in filosofia con Heidegger e nel si laurea in teologia. Inizia la sua carriera accademica nella facoltà teologica di Innsbruck, nel Interdetto dal regime nazista, si dedica ad attività pastorali fino al in Baviera. Nel torna allâUniversità di Innsbruck come ordinario di teologia dogmatica. Dal al pubblica una serie di opere, raccolte negli Schriften zur Theologie Scritti teologici, in 16 volumi, che sono una vera e propria miniera per lo studioso di teologia. Il suo esordio come docente lo vede dunque nella facoltà di Innsbruck, dove era in elaborazione un programma di teologia della predicazione o teologia kerygmatica (Verkà¼ndigugstheologie o kerygmatische Theologie), che aveva lobiettivo di sollevare il cristianesimo dall'arido abitudinario in cui era caduto, recuperando il carattere salvifico della verità della fede, il kèrygma appunto, la lieta notizia del cristianesimo primitivo. Il giovane teologo assume questa impostazione, ma solo inserendola in un più vasto progetto della teologia cattolica, basato
Description de l’éditeur
Dodici meditazioni che rivelano in modo impareggiabile il fondamento più intimo della teologia di Karl Rahner: la sua esperienza spirituale, l’impegno pastorale da cui egli è animato e la sua attenzione agli uomini del nostro tempo. Il volume raccoglie quattro meditazioni sull’Avvento, cinque sul Natale (una delle quali su santo Stefano) e tre sull’inizio del nuovo luce dell’esperienza umana, ogni pagina riporta in primo piano una parte del mistero nascosto in queste festività, il tutto presentato talvolta sotto una forma semplice, altre volte in maniera più speculativa e complessa, ma sempre con grande lucidità e precisione.
GENRE
Religion et spiritualité
ÉDITIONS
San Paolo Edizioni
DÉTAILS DU FOURNISSEUR
BOOKREPUBLIC DISTRIBUZIONE S.R.L.
Plus de livres par Karl Rahner
Fede e Spiritualità
Quel grande teologo del Novecento che fu Karl Rahner, nella sua ecletticità, è riuscito a offrire numerose riflessioni di taglio teologico e diverse meditazioni spirituali, su molti aspetti del cristianesimo e della vita cristiana. Una teologia mai separata dalla spiritualità, mai chiusa nell’esercizio retorico e asfissiante di speculazioni astratte, sempre intrecciata agli afflati e ai sussulti dello Spirito, alla preghiera, alla dimensione spirituale e al battito delle vicende umane. Come di fatto, ogni teologia dovrebbe essere.
Francesco Cosentino
16 giugno
Non meraviglia affatto perciò, per chi conosce la ricchezza dell’opera di Rahner, imbattersi in alcuni suoi scritti sul Sacro Cuore di Gesù, a cui il noto teologo tedesco dedicò diverse ricerche, alcune delle quali sono raccolte in un libro intitolato per l’appunto La devozione al Sacro Cuore[1].
Quale devozione?
Rahner, la cui riflessione non si lascia per nulla incasellare da giudizi e pregiudizi che, anche oggi, con incauta superficialità, vengono emessi da numerosi internauti, difende la devozione al Sacro Cuore e, al contempo, con quella apertura di mente e di cuore che ne ha fatto un
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